推薦書：簡政珍詩集《所謂情詩》（秀威出版）
簡政珍的詩，擅長以意象思維觀照現實人生，從六百行的長詩〈放逐與口水的年代〉，即可看出他所關懷的面向。他兼擅現代詩美學理論，運用在各種題材的開拓。這次，他調動所有出版過的八本詩集，發現自己竟然寫了很多所謂的「情詩」，決定補上之前未收錄的作品，結集了這本《所謂情詩》。
瘂弦曾說：「世界上最細緻的事，有兩件：一是政治，一是愛情。」寫詩者一定會寫到「情詩」，但是，情詩難寫！不僅因為數量最多，更因為情詩最容易落入窠臼、最容易露出不該露的、最容易忘我地喃喃自語、最容易寫著情詩卻忘了自己的無情……所以對於有經驗的創作者，面對前人的情詩作品，如何挑戰與自我突破，是一道很高的門檻。
然而，「所謂情詩」如何定義？簡政珍以簡單兩句話，就說明白了。
其一，「我們能不能傳達愛，而文字不寫愛？」亦即不著一個愛字，卻傳達出滿滿的愛。這是寫情詩的第一種必要之練習。例如〈試裝〉的詩中人透過鏡子看到「妳」──「已好久沒有如此真切看妳／赫然發現妳臉上的皺紋／竟以為／鏡子有了裂痕」。意象在揶揄的語調中展現情意。
其二，「所謂情詩，是對情致意，又對這個致意另有別情。」我歸類為第二種情詩升級版的練習。以〈解嚴〉一詩為例，讀起來是情（色）詩，其實是政治詩（另有別情），場景應該是民眾在市政府廣場前丟雞蛋抗議，結尾這麼寫：「伸手握妳，觸摸的是／石柱上蛋的汁液／一切滑溜溜的／乘此寧靜之際／我們的雙唇要／解嚴」。輕巧地，把兩種最難的題材「政治」和「愛情」結合起來！
他的情詩往往具有多重視野，「從焚燒的歷史／看到妳泛紅的雙頰」，簡單幾筆就把歷史大意象投射在日常情愛的光影中，知性與感性兼具。
簡政珍綿延三十年的創作時間，這次，他不以專精的理論出手，直接以主題範例演示情詩的種種可能，這樣的詩集出版，是需要實力和自信的！透過情詩跟外界溝通時，又能始終如一，不違《詩的瞬間狂喜》詩論集提到的「兼顧藝術性和社會性的考慮使詩的創作充滿辯證」，將情詩轉化成另一層次的生命，點亮心眼。
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