「大江東去，浪濤盡，千古風流人物。」26日是毛澤東120週年誕辰，許多人在紀念的同時，也嘗試對其生平做出評價。到目前還有許多人把毛澤東看做是「神」的中國，也有媒體對民眾做出對毛澤東的評價調查，結果顯示中國民眾逐漸以理性看待，並認為整體上毛澤東功大於過。國民黨黨史館主任王文隆也表示，雖然台灣人的看法也在改變當中，但實際上幾乎對毛不了解。
上個世紀打的火熱的國共兩黨領導人蔣中正和毛澤東，都曾被其支持者塑造出「神」一般的形象，並以「蔣匪」、「毛賊」互相「妖魔化」。在台灣「解嚴」以及中國「改革開放」後的今天，兩岸民眾對他們的態度也有了極大的變化。
蔣中正在台灣的地位早已動搖，中正紀念堂改成「民主廣場」、「蔣公」銅像也幾乎全面「下架」；毛澤東在中國情況則稍微好一點，還受一定程度的尊敬，但反對、批評他的人也越來越多。今年的120週年紀念，中國官方就呼籲各地不要過度舉行紀念活動。
中共《人民日報》旗下的《環球時報》近來也針對北京、上海、廣州等七城市的民眾，進行了一份對毛澤東生平的評價調查。調查顯示，91.5%受訪者對毛澤東是持「敬仰」或「尊重」的態度，85.1%的人則認同毛澤東的一生「功遠大於過」。
此外，在被問到毛澤東的「最大功績」時，大部分都選擇了「領導建國和獨立自主」、「提高中國的國際地位」等，至於「最大的錯誤」，77.2％受訪者都選擇了「發動文化大革命」，其次是「對經濟規律不熟悉、不尊重，搞『大躍進』等。」專家認為，此調查結果非常接近中共近幾屆領導人對毛澤東的態度，1976年毛澤東逝世後，中共就出現了所謂的官方立場「三七開」，也就是毛澤東的成就佔70%，而錯誤佔30%的說法。
BBC針對毛澤東的歷史定位，訪問了國民黨黨史館主任王文隆。王文隆表示，從解嚴以來，台灣在20多年間逐漸拿掉「妖魔化」有色眼鏡，較能以客觀的思維來看毛澤東、以比較平實的方式描繪毛澤東。但對台灣人來說，無論是蔣中正或毛澤東，誰是「英雄」或「梟雄」，都還沒有較完整的定論。
王文隆也指出，台灣30歲年齡層對毛澤東的印象則是「大概有點印象」、「在北京有去過毛澤東紀念堂」以及「有聽過」，20歲左右則大多表示沒有興趣或者是不甚理解。他分析，主要原因是台灣人不注重歷史，且毛澤東和台灣已經沒有直接關係。
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